HOT ! 【送料関税無料】 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 書

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。魚沼産 こしひかり 3kg。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器。美品です。。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸 掛軸/名家伝来/AA-586。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。中国書画墨 上海墨廠 出品。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。篆刻遊印「玄黙」げんもく。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。土佐硯　土佐端渓　四角研　上品　高知県　すずり　女性好み作品　石紋綺麗。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。中国古物　彫金竹型水差12000→8500円値下げ。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。Ｈ１６９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『一片好風光』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。Ｇ１３４　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。Ａ５４９　掛軸　大徳寺　月山　『松風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。長谷川寛洲「瀧」掛軸 紙本 書 臨済宗 大徳寺 紫野 三玄院 共箱 茶道具 茶掛。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応